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Análisis de los problemas de la filosofía de Bertrand Russell

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Apariencia y Realidad
Russell cuestiona el carácter absoluto del conocimiento y el discernimiento del problema en Filosofía.

¿Cuál es la distinción entre apariencia y realidad? Las cosas que se conocen por percepción se etiquetan como datos sensoriales. El conjunto de todos los objetos físicos se llama materia.

Russell cita al filósofo Berkeley quien dijo que los objetos no existen fuera de los sentidos. Esto creo que es un engaño. Los objetos existen independientemente de los sentidos y entran en el ámbito si los estamos conociendo o percibiendo.

Russell describe el problema de la apariencia como algo filosófico. ¿Es real la realidad de ver una cosa? ¿Qué sucede con la apariencia cuando nos acercamos a su composición microscópica o macroscópica? Por ejemplo: el tamaño y el calor del sol aumenta a medida que nos acercamos a él.

La existencia de la materia
El autor presenta a Descartes, quien solía dudar sistemáticamente y, a través de su duda, llegó a la conclusión: pienso, luego existo. Filosóficamente plantea la cuestión de si los objetos existen fuera de nuestros sentidos. Me gustaría afirmativamente: lo hacen.

La naturaleza de la materia
La ciencia física ha reducido todos los objetos a movimientos. Por ejemplo: la luz tiene ondas y partículas llamadas ondículas.

Idealismo
El primer defensor del idealismo fue Berkeley. Según él, todo existe en la mente. Aquí creo que hay una mala interpretación del pensamiento de Berkeley. Tenemos que conocer o percibir y eso lo hacemos con nuestros sentidos.

La palabra Saber se usa en el sentido de dos cosas. En primer lugar, significa la ausencia de error. El segundo aspecto es el conocimiento adquirido por los sentidos. A esto se le llama conocer por familiaridad. Para el conocimiento por familiaridad llegamos a conocer las cosas por nuestros sentidos. Por ejemplo, cuando veo una mesa, percibo que es una mesa.

Russell no tiene claro qué quiere decir con conocimiento a través de la descripción.

Hay un conocimiento de los universales que son ideas como la blancura, la hermandad y la justicia, etc. Los sustantivos y verbos según Russell usan contenido descriptivo.

en inducción
¿Qué es la inducción? El conocimiento inductivo procede de lo general a lo particular. Un silogismo es una inducción. Por ejemplo: Todos los Hombres son Mortales; Sócrates es un hombre: luego Sócrates es mortal.

Hay tres leyes del pensamiento. La Ley de la identidad: lo que es: la ley de la contradicción: nada puede ser y no ser: la ley del tercero excluido: todo debe ser y no ser.

Una de las controversias históricas es entre los empiristas y los racionalistas. Los empiristas sostienen que el conocimiento proviene de la experiencia. ¿Es el conocimiento a priori o a posteriori el que existe antes de lo conocido o después de lo conocido?

Russell asume que todo conocimiento matemático es a priori. Me gustaría decir que conocer la verificabilidad de las verdades matemáticas es a posteriori.

El mundo de los universales
¿Los universales, las ideas como la justicia, la verdad, la hermandad existen en forma o como ideas o son para ponerlas en práctica? Platón se equivocó al asumir que existen en una forma ideal.

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