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Los Grandes Maestros: Una Historia Esotérica

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La mención de los Grandes Maestros, también llamada la Gran Hermandad Blanca, evoca imágenes de seres altamente evolucionados que visitan la Tierra para ayudar al hombre en sus intentos por realizar su naturaleza espiritual. Según mis lecturas, eso es exactamente lo que hace la Hermandad. Somos muy afortunados de tener un consejo de Maestros que dedican sus energías a monitorear nuestro progreso e intervenir personalmente con individuos y eventos mundiales en momentos de necesidad.

La Hermandad tiene muchos nombres y es narrada por autores tan diversos como Alice Bailey (refiriéndose a ellos como los siete Kumaras), Baird Spalding (llamándolos la Hermandad Blanca y la Decimotercera Escuela); Dane Rudhyar (los siete Avatares); Omraam M. Aivanhov (la Fraternidad Blanca Universal); Madame Blavatsky (los Dhyan Chohans, Gran Logia Blanca); y por supuesto, los antiguos autores del Rig Veda quienes se refirieron a ellos como los siete Sapta Rishis (maestros). Gurdjieff también hace referencias indirectas a la Hermandad.

A menudo surgen preguntas sobre si existe un sesgo racial en el término Gran Hermandad Blanca. Frater Achad aborda bien esta preocupación: «…la referencia a la palabra ‘blanco’ no tiene nada que ver con el color de la piel ni con ninguna raza. Sí indica el resplandor del color espiritual del alma (su aura )…. Lo Divino viste cuerpos de muchos colores».

A medida que exploramos la Hermandad, ciertos escritores se destacan. Los relatos que siguen comienzan con textos asiáticos antiguos y continúan con autores más recientes.

Tradición Yóguica (India): Probablemente las referencias más antiguas a los Grandes Maestros se encuentran en la India en el Rig Veda. Aquí se los conoce como los siete Sapta Rishis, de quienes se dice que guían a la humanidad desde los mundos internos. Se dice que estos Rishis fueron los primeros discípulos de Shiva, el Adi (primer) yogui.

Tradición sufí: la asociación de los sufíes con la Hermandad ha sido documentada en profundidad, sobre todo a través de publicaciones del Instituto para el Estudio del Conocimiento Humano (ISHK) y Octagon Press. Los Naqshbandis han sido la «orden» más prominente de sufíes involucrados en el apoyo al trabajo de la Hermandad, a quienes se refieren como el Directorio Oculto. Los Naqshbandis también hablan del Qutb, un líder espiritual, o Axis, cuya presencia permite la continuación del mundo.

Griegos clásicos: Platón, considerado él mismo un Iniciado, hizo referencia a los «Siete Espíritus ante el Trono de Dios».

HP Blavatsky, The Secret Doctrine, 1888: La iconoclasta Madame Blavatsky hizo mucho para allanar el camino a la espiritualidad esotérica contemporánea. La Doctrina Secreta, su mayor obra, es una crónica fascinante de culturas antiguas e integra gran parte de la esencia común que atraviesa a las grandes religiones del mundo.

Gran parte de su atención se centró en los grandes Maestros. Ella explica que (los Dhyan Chohans) «son todos Anupadaka (sin padres), es decir, nacidos por sí mismos de la esencia divina… (Ellos) son siete, de los cuales cinco sólo se han manifestado hasta ahora (el budismo esotérico de Sinnett), y dos son venir en las razas raíz sexta y séptima». A través de su extensa investigación, Blavatsky señala que los «siete» divinos se expresaron de alguna manera en todas las religiones del mundo clásico.

Baird Spalding, Life and Teachings of the Masters of the Far East, 1924, 1948: Spalding es quizás uno de los documentalistas más respetados de la Gran Hermandad Blanca. El Volumen I describe las experiencias personales del autor con varios Maestros del Himalaya. Estos Maestros pueden materializarse a voluntad, comunicarse a través de la telepatía y exhibir algunos de los comportamientos más santos jamás vistos. Parecerían representar los escalones más altos de la Hermandad Blanca.

En el Volumen 4 de la serie, Spalding aborda algunos conceptos erróneos sobre la Hermandad Blanca. Él dice que «… nunca se dan a conocer como tales… Mientras las fuerzas constructivas trabajen en ‘secreto’, pasan desapercibidas para aquellos que quieren destruir su efecto. Llegará un momento, sin embargo, cuando ellos ( los iluminados) trabajarán más abiertamente… cuando haya suficientes personas iluminadas para saber y entender lo que están haciendo… En este momento de tal desintegración impotente, y solo entonces, es probable que las actividades de la Hermandad salgan a la luz. al aire libre para fortalecer la Verdad en las mentes de todas las personas».

Nicholas Roerich, Shambhala, 1930: Roerich fue un místico ruso y un artista de lo espiritual y metafísico. Escribió al menos cuatro libros que popularizaron la Gran Hermandad Blanca y documentó sus extensos viajes por Asia Central en busca de la legendaria Shambhala o Agartha, que algunos dicen que es la sede física de la Hermandad. Algunos investigadores de Roerich han especulado que sus escritos se inspiraron en gran medida en Ossendowski y Blavatsky.

Dane Rudhyar, Astrology of Personality, 1936: Cuanto más profundizamos en la Gran Hermandad Blanca, más intrigantes son los hallazgos. Según Rudhyar, estudiante de la famosa esoterista Alice Bailey, los siete Avatares comprenden todo lo que Dios existe ahora. Rudhyar sugiere que, cuando Dios «se convirtió» en el Universo, el espíritu de Dios se encarnó en los siete Avatares, así como en el Universo mismo.

GI Gurdjieff, Meetings with Remarkable Men, 1963: Gurdjieff siente fascinación por las antiguas hermandades y monasterios místicos de Asia Central (Pakistán, Uzbekistán, Afganistán, Tíbet, etc.). Gran parte de Meetings with Remarkable Men está dedicada a su tenaz búsqueda de las enseñanzas secretas de estas misteriosas hermandades. Las hermandades que visitó Gurdjieff parecen ser productos derivados de la Gran Hermandad Blanca.

Uno de los monasterios que Gurdjieff logró ubicar y visitar fue la «Hermandad Mundial» en Kafiristán, que parece estar en el norte de Pakistán. Según Gurdjieff, era una hermandad «a la que podía entrar cualquier hombre, independientemente de la religión a la que hubiera pertenecido anteriormente… Entre los adeptos de este monasterio había antiguos cristianos, judíos, mahometanos, budistas, lamaístas e incluso un Chamanista. Todos estaban unidos por Dios en la Verdad». Indicó que algunos de los hermanos de esta escuela tenían entre 200 y 300 años. Una de las enseñanzas del monasterio que adoptó Gurdjieff se refería a la importancia de aprender a través de la experiencia, de modo que lo que se aprende se vuelve inherente al propio ser.

Paramahansa Yogananda, Autobiografía de un yogui, 1946: Yogananda no habló de la Hermandad Blanca per se, sino que habló extensamente de los avatares y los «Grandes Seres». Explica que el «descenso» de la Divinidad a la carne da como resultado la presencia de un avatar. Yogananda nos brinda un hermoso relato de Babaji, un yogui viviente y avatar de los Himalayas que «ha mantenido su forma física durante siglos o milenios». Babaji enseña el potencial de la inmortalidad corporal y ha prometido permanecer en su cuerpo físico para siempre (durante este ciclo mundial). Según Yogananda, Babaji está «siempre en comunión con Cristo».

Frater Achad, Antigua Hermandad Mística Blanca, 1971: Frater Achad (Rev. George G. Price) era un ministro y canal jubilado. De acuerdo con Achad, «Desde que el hombre ha existido, la antigua Hermandad Blanca mística después de la Orden de Melquisedec ha existido… Es sin nacimiento, sin edad y sin muerte… No es una organización mundana, sin logias terrenales ni materiales. edificios… Son seres espirituales muy elevados de muchos planetas del universo, incluido este planeta Tierra.

“Sus miembros están destinados a enseñar e iluminar a los líderes de la Tierra, videntes, profetas, reyes, presidentes, educadores, filósofos, etc. Ellos siempre guían a través de la inspiración… Fueron referidos en el sacro (judeo-cristiano musulmán) libros… como ángeles… Los ancianos que presiden la Hermandad Blanca son el Maestro Jesús y el amado Buda Gautama… La Hermandad existe ‘para desarrollar las percepciones de la humanidad de su propia naturaleza Divina inherente'».

JJ Hurtak, The Keys of Enoch, 1977: Según Hurtak, «…la Hermandad de Miguel, la Hermandad de Enoc y la Hermandad de Melquisedec, dirigen las setenta Hermandades de la Gran Hermandad Blanca… Ellos tomarán la Éxodo a otros sistemas estelares para comenzar una nueva génesis en el próximo orden de la creación.En este momento la Gran Hermandad Blanca vendrá a tomar su propia semilla, pues hace veinte millones de años plantó su semilla de cristal dentro de la galaxia.

Omraam Mikael Aivanhov, A Philosophy of Universality, 1980: Aivanhov fue un maestro búlgaro que vivió entre 1900 y 1986. Llamó a su comunidad de estudiantes (10.000 en todo el mundo) la Hermandad Blanca Universal. Aivanhov reconoce que «La verdadera Fraternidad Blanca Universal en lo alto está compuesta por todos los seres altamente evolucionados que han existido».

Georg Feuerstein, uno de los biógrafos de Aivanhov y destacado estudioso de la espiritualidad y el yoga, se refiere a la Hermandad Blanca Universal como «ese colegio invisible de seres superiores que se preocupan por la evolución espiritual de la humanidad».

S. Subramuniyaswami, The Lemurian Scrolls, 1998: Satguru Subramuniyaswami le da a la Hermandad un lugar destacado en su epopeya reciente, The Lemurian Scrolls. Transcrito del Akasha y aclamado por la comunidad hindú, el libro ofrece un amplio relato de la Hermandad durante la época lemuriana.

Subramuniyaswami explica que una Hermandad de gurús ha estado presente en la Tierra a lo largo de la historia humana para guiar nuestra evolución. Indicó que esta orden secreta vivió en monasterios en yugas (edades) pasadas, pero ahora se mueve libremente por el mundo en diversos ámbitos de la vida. «A través de sus grandes poderes telepáticos, ellos (se reúnen) en consejo con mayor frecuencia… Su propósito en el planeta, después de disolver sus monasterios al final del Treta Yuga, ha sido establecer nuevos patrones e innovar sistemas».

Según Subramuniyaswami, «Los rishis deben guiar a todos los seres merecedores de este planeta en el (Satya) Yuga, completando así su misión».

Cuando vemos la continuidad de los relatos de los Rishis, la Hermandad Blanca, los Grandes Maestros, no podemos evitar sentirnos agradecidos por su dedicación para ayudarnos en nuestros intentos de crecer hacia la Divinidad de la que venimos y a la que somos. evolucionando Creo que la Hermandad está tan activa hoy como siempre, tal vez especialmente hoy, ya que la Tierra y su gente se enfrentan a desafíos aparentemente sin precedentes.

En mis experiencias con Sadhguru Jaggi Vasudev, un maestro yogui del sur de la India que ha visitado los Estados Unidos en los últimos años, he observado que siempre concluye su programa con una sincera expresión de gratitud a «los Maestros» que nos han guiado. Cuando uno ve la profundidad del compromiso de Sadhguru y sus logros en su vida hasta el momento, parece muy plausible que trabaje directamente con estos seres.

Claramente creo que los Maestros están con nosotros hoy y nos aman mucho, y que ellos y sus designados están aquí para nosotros cada vez que los llamamos en busca de ayuda y dirección espiritual.

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